為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，進(jìn)一步培樹良好家風(fēng)，樹立文明新風(fēng)，激發(fā)全市青少年熱愛閱讀、抒寫家國情懷的熱情，助力全國文明城市創(chuàng)建。4月10日至20日九江市青少年課外活動(dòng)中心在九江市各中小學(xué)組織開展了“小手拉大手·文明伴我行”征文比賽活動(dòng)。

本次活動(dòng)得到了全市中小學(xué)的大力支持，在小學(xué)組、中學(xué)組一千多份參賽稿件層層選拔后，共評(píng)出特等獎(jiǎng)兩篇，一等獎(jiǎng)20篇，二等獎(jiǎng)50篇，三等獎(jiǎng)100篇。

優(yōu)秀作品展示：

城市欲囊文明，你我必?fù)?dān)使命

王俊杰

  文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明是一場雨，滋潤了干涸的心靈。

  從柏拉圖的“理想國”、莫爾的“烏托邦”到康帕內(nèi)拉的“太陽城”、歐文的“新和諧公社”，無一不反映了人類對(duì)“和諧社會(huì)”的不懈追求，生活在這個(gè)被和諧之光籠罩的社會(huì)里，我們是幸福的。當(dāng)然，作為文明城市的建設(shè)者和繼承人，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

  要想改變城市面貌，不但要把建設(shè)搞好，還要把精神文明傳播好。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建設(shè)者，城市文明離不開個(gè)人文明，而且依托于個(gè)人文明。作為城市大家庭的一員，每位公民都有責(zé)任、有義務(wù)通過自己的文明，為我們的城市增色添彩。把一座城市建設(shè)的更美好，不僅僅是政府的事，也是我們每個(gè)公民的事。只有齊心協(xié)力，從點(diǎn)滴做起，從我做起，從今天做起，積極為創(chuàng)建文明城市做出貢獻(xiàn)，才能把我們的城市建設(shè)的越來越美麗。

  我曾看過一則公益廣告， 有人這樣問過我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習(xí)，我說不能。公益廣告對(duì)于社會(huì)中的那些不文明的現(xiàn)象也許不可能藥到病除，但是我相信范曄所言 “涓流雖寡，浸成江河；爝火雖微，卒能燎野。”因此，縱使一則公益廣告所燃燒的光焰是微小的，脆弱的，但要記得“任何新生事物在開始時(shí)都不過是一株幼苗，”而在這幼苗中，“有無限的活力在成長，成長為巨人，成長為力量?！笨v使一路坎坷多磨，卻依舊波瀾壯闊，緩緩流入每個(gè)人的心中……

  文明，從始至終都在我們心中，在我們生活中不經(jīng)意地流露著。有時(shí)，多一個(gè)手勢，于他人而言是多一份體諒；有時(shí)，多一點(diǎn)耐心，于他人而言是一種關(guān)愛；還有時(shí)。多一點(diǎn)點(diǎn)分享，對(duì)他人而言就是多一份溫暖。我們每個(gè)人邁出一小步，就會(huì)使社會(huì)邁出一大步。

  文明，是每個(gè)生活幸福的開始。也許，只要一個(gè)個(gè)默默的領(lǐng)頭人，便可帶動(dòng)一陣圣潔之風(fēng)；也許，只要一點(diǎn)文明的點(diǎn)綴，便可喚起人們心底最美好的回憶。當(dāng)你輕輕招手，便有文明之風(fēng)伴你左右。

  在這個(gè)“爭創(chuàng)文明城市”的關(guān)鍵時(shí)期，我們也應(yīng)當(dāng)積極關(guān)注城市發(fā)展進(jìn)程，熱情參與公益活動(dòng)，攜手為“創(chuàng)建文明城市”貢獻(xiàn)一份力量。爭創(chuàng)文明城市，從你我做起。

以文明之風(fēng)，塑文明之國

楊旭

  泱泱中華，堂堂大國，禮儀之邦。中華文明禮儀這股熱流，更是在這文明肌理中奔騰已久?？兹谧尷?，到黃香溫席。從六尺巷到禮讓街……這些無不讓人稱道。而巴特勒曾說過：“無禮是無知的私生子”，這么簡短的一句話。卻闡述了文明禮儀的重要性。

  何謂文明禮儀？梁曉聲如是說：“植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由。為他人著想的善良。而文明禮儀。當(dāng)如魚離不開水一般同我們形影不離。這種修養(yǎng)自覺，約束善良，應(yīng)該深埋于我們的內(nèi)心，更應(yīng)體現(xiàn)在我們生活實(shí)踐的方方面面?！?/span>

  人無禮則不生，讓我們講禮儀，修昭質(zhì)，為己心報(bào)華服。

  恰如高尚是有些人的墓志銘，文明守禮亦是守禮者為自己心靈披上的華服，是我們能立于世無愧的必須。而社會(huì)上頻有高鐵吸煙，破壞共享單車，折花踏草，亂涂亂畫等不文明現(xiàn)象，這些新聞當(dāng)事人無不被民眾所唾棄，也該得到應(yīng)有的懲罰?！蛾套哟呵铩吩峒埃?/span>“凡人之所貴于禽獸者，以有禮也?！边@些人罔顧禮儀，無以立足于社會(huì)，更不用說為他人樹立良好的榜樣。

  國無禮則不寧，讓我們以文明禮儀張國魂，揚(yáng)我華夏美名。

  駝聲悠悠，駝步悠然，在那黃沙古道上，我國以文明的方式向西域遞上名片；在疫情異常嚴(yán)重時(shí)，中國在維護(hù)國家利益的同時(shí)兼顧他國合理關(guān)切，以文明的方式開展合作交流，共度疫情難關(guān)；在西方國家給我國亂扣帽子，惡意潑臟水的情況下，中國以文明理性的方式回應(yīng)，向世界展現(xiàn)東方文明大國形象。

  荀子云：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧?！弊怨乓詠恚v文明就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個(gè)人崇高文明禮儀就可以修身養(yǎng)性使得言行端正，心靈安寧平和；家庭崇尚文明禮儀就可以成就大業(yè)，實(shí)現(xiàn)富足，國家崇尚文明禮儀就能和諧友善，繁榮昌盛。

  雖然實(shí)現(xiàn)整個(gè)國家和社會(huì)文明的目標(biāo)對(duì)于我們青少年來說太過遙遠(yuǎn)，但我們可以管控好自己，從身邊小事做起，爭做文明人，以文明之風(fēng)，塑文明之國。

黎云逸

  泱泱華夏，歷來以文明古國、禮儀之邦著稱。荀子云：人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。身為炎黃子孫，我們深曉謙恭知禮的重要性。

  文明非紙上之談兵，而重于腳踏實(shí)地。

它可以是你拾起垃圾扔進(jìn)垃圾桶的距離，可以是你排隊(duì)等候時(shí)的靜默，可以是你與老師相互問候的話語，也可以是你與親友交談時(shí)恰到好處的得體。羅斯金曾說過；“文明就是造就文明人?！弊鳛樯钤诰沤摹拔拿魅恕?，我們理應(yīng)盡己之力，攜手共建文明之九江。

  文明承古今之堅(jiān)守，塑家國之新風(fēng)。

個(gè)人文明一小步，國家文明一大步，俱往矣，曾子避席，孔融讓梨的故事深深打動(dòng)著我們?nèi)A夏兒女，看今朝，星辰旋轉(zhuǎn)蒼穹，山河蔓延大地，幾千載漫漫風(fēng)雨兼程，中華民族創(chuàng)造出屬于自己的新時(shí)代燦爛文明，流光一瞬，碧海桑田，星火點(diǎn)點(diǎn)，燎原創(chuàng)文。我們深知，九江人永不會(huì)停下創(chuàng)文的腳步。

  文明韌性之光輝，滲透你我之生活。

無論你走在街頭，還是漫步景區(qū)，都會(huì)看到來往的柏油路上，交通秩序井然；熱鬧的文明主題廣場，已成為城市的新坐標(biāo)；公共場所，街巷社區(qū)價(jià)值觀的宣傳無處不在；學(xué)生尊師敬長，禮貌蔚然成風(fēng)；餐桌禮儀、社交禮儀我們深知于心；低碳出行、綠色環(huán)保已達(dá)成共識(shí)......文明韌性的光輝，助推著九江這座文明城市更加積極正向地發(fā)展。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，愿九江創(chuàng)文之路行穩(wěn)致遠(yuǎn)，愿我華夏方舟向著文明的遠(yuǎn)洋乘萬里風(fēng)、破萬里浪，終達(dá)文明之彼岸。

文明不是一件小事

熊慧英

古人常言慎微，就是教育我們要做到人前人后都能始終保持良好的道德修養(yǎng)。無論是待人接物、姿態(tài)談吐，都應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出文明素養(yǎng)。

在公共場合要做到舉止文明。最簡單的莫過于，過馬路要走斑馬線，不闖紅燈。這不僅是對(duì)自己生命的珍視，也是對(duì)他人的負(fù)責(zé)。不亂丟垃圾，不隨地吐痰，騎電動(dòng)車戴好頭盔等等，都是一個(gè)人文明的體現(xiàn)。有關(guān)在公交車、地鐵上不讓座而引發(fā)沖突的事情，屢見不鮮。僅僅因?yàn)槟贻p人沒有主動(dòng)讓座，老人便破口大罵，惡言相向，甚至大打出手，領(lǐng)修養(yǎng)和低素質(zhì)在個(gè)人利益受損后暴露無遺。有些人會(huì)為老人打抱不平，說要尊敬老人，讓一下又何妨。但我想說，講文明針對(duì)的不是某些人，而應(yīng)該是每個(gè)人，無論年齡大小，都要講文明。

在保持個(gè)人良好修養(yǎng)的同時(shí)，也要注意從正確的行為去影響和改變周圍的環(huán)境。特別是面對(duì)身邊的不良行為，我們一定要做到頭腦冷靜，運(yùn)用法律武器器去捍衛(wèi)自己的公民權(quán)利。既不可抱著“事不關(guān)己高高掛起”的冷眼旁觀姿態(tài)，更不可“以暴制暴”，掄起拳頭講道理。

文明不是一件小事，古人云“從善如登”，提升文明程度從來就不易。一個(gè)文明社會(huì)的形成，既需要自律，也需要他律；既需要好言相勸，更需要法律制度的規(guī)范。“一時(shí)不文明，時(shí)時(shí)受約束；一約不文明，處處受阻礙”，只有形成這樣的鮮明導(dǎo)向，才能讓文明的舉止始于自發(fā)、成于自覺。

小手拉大手，文明伴我行

彭靜雯

“親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧?！薄旯?。

  當(dāng)代社會(huì)，文明被人們所重視。做一個(gè)講文明的人，建設(shè)文明校園、文明城市，讓文明之風(fēng)拂遍整個(gè)社會(huì)成了我們的共同目標(biāo)。

  但是，文明是細(xì)節(jié)的積累，體現(xiàn)在一句話或者一個(gè)動(dòng)作上。文明社會(huì)的樹立需要的是全體社會(huì)成員共同的努力和付出。所以作為青少年的我們應(yīng)講禮儀、守規(guī)則，并以己之小手拉大手起周圍人的大手，讓文明與我們相伴而行。

  “國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”。講禮儀是講文明的重要體現(xiàn)，表現(xiàn)在我們的言行舉止上。紅日初升，其道大光，面對(duì)迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗，我們應(yīng)昂首挺胸、面帶敬畏地注視；書聲朗朗，鈴響校園，看到迎面走來的老師，我們應(yīng)面帶微笑、主動(dòng)問好；車輪滾滾，人上公交，遇到公交車上有“老、幼、孕、殘”應(yīng)禮貌讓座......禮儀之言浸透了我們生活中的方方面面，或是衣冠整潔、談吐儒雅，又或是與人和睦相處、垃圾丟進(jìn)垃圾桶等。孔子曰：“為國以禮?！鼻暾芩?，芊芊芚芚，貽厥子孫。我們應(yīng)讓文明之珠的蚌腹中打磨璀璨，與我們相伴。

  守規(guī)則，拉文明同行。

  “爾欲知乎直，則必準(zhǔn)繩，欲知方圓，則必規(guī)矩?！弊袷厣鐣?huì)規(guī)則，才不會(huì)讓社會(huì)混亂不堪，才能讓文明之根牢固地植于我們心中，在自然界，“草木本無意，榮枯自有時(shí)?！?，遵循四時(shí)更替的規(guī)則，在人類社會(huì)，“人事有代謝，往來成古今?！币嘧裱鐣?huì)發(fā)展的規(guī)則。生活中有形的法律與無形的道德，亦是支撐社會(huì)運(yùn)行的規(guī)則，規(guī)矩讓萬物井然有序，格外安然，守規(guī)則是不破壞校規(guī)校紀(jì)，不踐踏社會(huì)紀(jì)律，是“紅燈停，綠燈行”是走斑馬線、人行道，是公共場合不喧嘩不吸煙，是排隊(duì)等待......這些都是遵規(guī)的文明行為。而當(dāng)今社會(huì)，不守規(guī)則之事正在啃噬和挑戰(zhàn)著文明社會(huì)，諸多貪官污吏，哪個(gè)將法律置于心間？那些黑心商家，哪個(gè)將道德懸于頭頂？雖然規(guī)則可能壓抑個(gè)性，然而在文明社會(huì)更應(yīng)將“公共”二字始終盤桓心間。大道至簡，墨守規(guī)則，我們應(yīng)讓文明之果，在規(guī)則的撫育下生長盈滿，與我們同行。

  可是，個(gè)人的力量如滄海一粟，是微小的，孔子云:“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。”所以我們應(yīng)以躬身向?qū)W之姿，小手拉大手，講禮儀、守規(guī)則，讓文明之光燭照前行之路。

                                                                                                                              （供稿：袁可 審稿：柳冰）